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AUTHOR: Aniel Barbe

Regularity Calls for Regularity


Lamentation 3:22-23

“Because of the Lord’s great love we are not consumed, for his compassions never fail. They are new every morning; great is your faithfulness.”


We worship God through regular giving in response to the abundance and regularity of His care. While going through trials, griefs, and humiliations, the prophet Jeremiah used the plural form to speak about God’s compassion and mercies. He was the recipient of God’s covenant, love, grace, goodness, kindness, compassion, and much more. Besides being multifaceted, God’s manifestation amid Jeremiah’s crisis was daily and regular, not occasional. He did not have to choose between a huge blessing once in a while or daily miracles. God provided for both. Israel responded to God’s regularity by adopting a regular pattern of worship and giving.


Numbers 28 and 29 report about regularity in worship and giving to God. The Israelites were worshiping daily, weekly, monthly, and during all annual festivals. Concerning their offerings, they brought “two lambs a year old without defect, as a regular burnt offering each day” (Num. 28:3). Interestingly, what they brought during the weekly, monthly, and annual festivals were “besides” or “in addition to the regular burnt offering.” During the Festival of Tabernacles, they offered the largest number of special offerings, but there are eight mentions in the text, one for each day of the festival, that it was in addition to the regular daily offerings (Num. 29:12–38).


The above example tells us that the best practice is not to be a worshiper only during Easter week, the Christmas season, or special Sabbaths. A God who manifests Himself continually and regularly expects the same pattern of worship from His children. How does this principle translate into our giving practice? It is always a joy to participate in special offerings supporting some good projects or ministries. However, it is appropriate that these occasional gifts and donations are in addition to our regular offerings. The starting point for such practice is to decide in advance the proportion, a percentage, of our income to be dedicated to regular offerings.


Prayer: Lord, we are thankful for Your abundant and regular care. In response, we choose to worship You regularly and set aside a percentage of our income as regular offerings. Sustain our commitment.


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AUTHOR: Aniel Barbe

La constance appelle à la constance


Appel : Lamentation 3.22-23

« Les bontés de l’Éternel ne sont pas épuisés, Ses compassions ne sont pas à leur terme; Elles se renouvellent chaque matin. Oh! que ta fidélité est grande! »


Nous adorons Dieu en donnant régulièrement en réponse à l’abondance et à la régularité de ses soins. En traversant des épreuves, des chagrins et des humiliations, le prophète Jérémie utilise le pluriel pour parler de la compassion et de la miséricorde de Dieu. Dieu a fait alliance avec lui, il a reçu son amour, sa grâce, sa bonté, sa gentillesse, sa compassion et bien plus encore. En plus d’être multiforme, la manifestation de Dieu au milieu de la crise de Jérémie était quotidienne et régulière, et non occasionnelle. Il n’avait pas à choisir entre une énorme bénédiction de temps en temps ou des miracles quotidiens. Dieu pourvoyait aux deux. Israël a répondu à la constance de Dieu en adoptant un modèle régulier d’adoration et de don.


Nombres 28 et 29 rapportent la constance dans l’adoration et le don à Dieu. Les Israélites adoraient quotidiennement, hebdomadairement, mensuellement et pendant toutes les fêtes annuelles. Comme offrande, ils apportaient « chaque jour, deux agneaux d’un an sans défaut, comme holocauste perpétuel. » (Nombres 28.3). Fait intéressant, ce qu’ils ont apporté pendant les festivals hebdomadaires, mensuels et annuels était « en plus » ou « en plus de l’holocauste régulier ». Pendant la Fête des tabernacles, ils offraient le plus d’offrandes spéciales. Huit mentions dans le texte, une pour chaque jour de la fête, indiquent que ces offrandes spéciales s’ajoutaient aux offrandes quotidiennes et régulières (Nombres 29.12-38).


L’exemple ci-dessus nous dit que nous ne devons pas être des adorateurs uniquement pendant la semaine de Pâques, la saison de Noël ou lors des sabbats spéciaux. Un Dieu qui se manifeste continuellement et régulièrement attend le même type d’adoration de la part de ses enfants. Comment ce principe se traduit-il dans la pratique du don ? C’est toujours une joie de participer à des offrandes spéciales pour soutenir de bons projets ou des ministères. Cependant il convient que ces dons occasionnels soient en plus de nos offrandes régulières. Afin de mettre en place une telle pratique, il est bon de décider à l’avance d’un pourcentage de nos revenus à consacrer aux offrandes régulières.


Prière : Seigneur, nous te remercions pour tes soins abondants et constants. En réponse, nous choisissons de t’adorer régulièrement et mettons de côté un pourcentage de nos revenus pour nos offrandes régulières. Aide-nous à maintenir notre engagement.


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AUTHOR: Aniel Barbe

Regularidade solicita regularidade


Apelo: Lamentações 3:22-23

“Graças ao grande amor do Senhor é que não somos consumidos, pois as suas misericórdias são inesgotáveis. Renovam-se cada manhã; grande é a sua fidelidade.”


Adoramos a Deus por meio de doações regulares em resposta à abundância e regularidade de Seu cuidado. Ao passar por provações, sofrimentos e humilhações, o profeta Jeremias usa a forma plural para falar sobre a compaixão e misericórdia de Deus. Ele foi o destinatário da aliança, amor, graça, afabilidade, bondade, compaixão de Deus e muito mais. Além de ser multifacetada, a manifestação de Deus em meio à crise de Jeremias foi diária e regular, não ocasional. Ele não teve que escolher entre uma grande bênção de vez em quando ou milagres diários. Deus providenciou ambos. Israel respondeu à regularidade de Deus adotando um padrão regular de adoração e doação.


Números 28 e 29 relatam sobre a regularidade na adoração e doação a Deus. Os israelitas estavam adorando diariamente, semanalmente, mensalmente e durante todos os festivais anuais. Quanto às suas ofertas, traziam “dois cordeiros de um ano sem defeito, como holocausto regular a cada dia” (Núm. 28:3). Curiosamente, o que eles traziam durante os festivais semanais, mensais e anuais era “mais” ou “além do holocausto regular”. Durante a Festa dos Tabernáculos, eles ofereciam o maior número de ofertas especiais, mas há oito menções no texto, uma para cada dia da festa, que era em adição às ofertas diárias regulares (Núm. 29:12-38).


O exemplo acima nos diz que a melhor prática é não ser um adorador apenas durante a semana da Páscoa, na época do Natal ou sábados especiais. Um Deus que se manifesta contínua e regularmente espera o mesmo padrão de adoração de Seus filhos. Como esse princípio se traduz em nossa prática de dar? É sempre uma alegria participar de ofertas especiais para apoiar alguns bons projetos ou ministérios. No entanto, é apropriado que esses presentes e doações ocasionais sejam adicionais às nossas ofertas regulares. O ponto de partida para tal prática é decidir com antecedência a proporção, um percentual, de nossa receita a ser destinada às ofertas regulares.


Oração: Senhor, somos gratos por Teu cuidado abundante e regular. Em resposta, escolhemos adorar-Te regularmente e separar uma porcentagem de nossa renda como ofertas regulares. Sustente o nosso compromisso.


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AUTHOR: Aniel Barbe

La regularidad exige regularidad


Lamentaciones 3:22, 23

«Por la misericordia de Jehová no hemos sido consumidos, porque nunca decayeron sus misericordias. Nuevas son cada mañana; grande es tu fidelidad».


Adoramos a Dios dando nuestros diezmos y ofrendas en respuesta a la abundancia y regularidad de su cuidado. Mientras pasaba por pruebas, penas y humillaciones, el profeta Jeremías utilizó el plural para hablar de la compasión y las misericordias de Dios. Fue el destinatario de la alianza, el amor, la gracia, la bondad, la amabilidad, la compasión, y mucho más de Dios. Además de ser multifacética, la manifestación de Dios en medio de la crisis de Jeremías fue diaria y regular; no ocasional. No tuvo que elegir entre una gran bendición de vez en cuando o milagros diarios. Dios proveyó ambas cosas. Israel respondió a la regularidad de Dios adoptando un patrón regular de adoración y ofrendas.


En Números 28 y 29 se nos habla sobre la constancia en la adoración y la entrega a Dios. Los israelitas adoraban diariamente, semanalmente, mensualmente y durante todas las fiestas anuales. En cuanto a sus ofrendas dice: «dos corderos sin tacha de un año, cada día, será el holocausto continuo» (Núm. 28:3). Curiosamente, lo que llevaban durante las fiestas semanales, mensuales y anuales era «además» o «en adición al holocausto regular». Durante la Fiesta del Tabernáculo, ofrecían la mayor cantidad de ofrendas especiales, pero hay ocho menciones en el texto, una por cada día de la fiesta, que era algo adicional a las ofrendas diarias regulares (Núm. 29:12-38).


El ejemplo anterior nos dice que la mejor práctica no es ser un adorador solo durante la semana de Pascua, la temporada de Navidad o los sábados especiales. Un Dios que se manifiesta continua y regularmente espera el mismo comportamiento de adoración de parte de sus hijos. ¿Cómo se traduce este principio en nuestra acción de dar? Siempre es una alegría participar en las ofrendas especiales que apoyan algunos buenos proyectos o ministerios. Sin embargo, es conveniente que estas ofrendas y donaciones ocasionales sean adicionales a nuestras ofrendas regulares. El punto de partida de esta práctica es decidir de antemano la proporción o porcentaje de nuestros ingresos que se dedicará como ofrendas regulares.


Oración: Señor, estamos agradecidos por tu abundante y constante cuidado. En respuesta, decidimos adorarte regularmente y apartar un porcentaje de nuestros ingresos como ofrendas. Ayúdanos a mantener nuestro compromiso contigo.


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Originally prepared for November 19, 2022

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