Local Church Budget
|
sharonws
September 16, 2017
Available Language(s):
Author: Nelson Silva
Un jour, un recenseur a demandé à un petit enfant : « Combien de personnes vivent dans cette maison ? » Il a répondu : « Nous sommes cinq » Le recenseur lui a ensuite demandé : « Qui sont-ils ? » Le petit garçon a commencé à nommer chacun des membres de la famille : « Mon père, ma mère, ma sœur et moi ». Le recenseur a donc remarqué que le calcul de l’enfant avait une erreur d’une unité. L’enfant a compté à nouveau : « Mon père, ma mère, ma sœur et moi ». Réalisant que ses maths étaient à nouveau pris en défaut, il fronça les sourcils, puis habilement s’écria : « Et Dieu » .
Dieu devrait faire partie de chaque famille. Toutefois, un recenseur pourrait ne pas considérer favorablement une telle addition puisque Dieu ne peut être vu. La première famille humaine, cependant, a eu la bénédiction de compter Dieu parmi ses membres. Adam et Eve ont apprécié la communion directe avec leur Père. Mais le péché a été introduit dans le monde et Adam, Eve et leurs enfants a observé le Jardin d’Eden à distance, son accès étant interdit et gardé par des anges aux épées flamboyantes (Genèse 3.24). Ils ont dû être anéanti par cette séparation d’avec Dieu, sans parler des privilèges que le jardin leur offrait dont ils ne pouvaient plus profiter.
Abel donne aux croyants la première leçon d’une bonne gestion chrétienne de la vie. Il était fidèle au commandement de Dieu en apportant une offrande acceptable à Dieu, un agneau. Caïn, de son côté, n’a pas tenu compte de l’ordre de Dieu et a suivi la ligne de la désobéissance de ses parents. La gestion chrétienne de la vie implique l’obéissance à Dieu, même si cela ne semble pas avoir de sens. Puissiez-vous choisir aujourd’hui, comme Abel, d’être fidèle comme un intendant de la grâce de Dieu dans votre Église locale.
Dieu devrait faire partie de chaque famille. Toutefois, un recenseur pourrait ne pas considérer favorablement une telle addition puisque Dieu ne peut être vu. La première famille humaine, cependant, a eu la bénédiction de compter Dieu parmi ses membres. Adam et Eve ont apprécié la communion directe avec leur Père. Mais le péché a été introduit dans le monde et Adam, Eve et leurs enfants a observé le Jardin d’Eden à distance, son accès étant interdit et gardé par des anges aux épées flamboyantes (Genèse 3.24). Ils ont dû être anéanti par cette séparation d’avec Dieu, sans parler des privilèges que le jardin leur offrait dont ils ne pouvaient plus profiter.
Abel donne aux croyants la première leçon d’une bonne gestion chrétienne de la vie. Il était fidèle au commandement de Dieu en apportant une offrande acceptable à Dieu, un agneau. Caïn, de son côté, n’a pas tenu compte de l’ordre de Dieu et a suivi la ligne de la désobéissance de ses parents. La gestion chrétienne de la vie implique l’obéissance à Dieu, même si cela ne semble pas avoir de sens. Puissiez-vous choisir aujourd’hui, comme Abel, d’être fidèle comme un intendant de la grâce de Dieu dans votre Église locale.
Author: Nelson Silva
Um recenseador uma vez perguntou a um menino: “Quantas pessoas vivem nesta casa?” “Nós somos cinco”, respondeu o garoto. “Quem são eles?”, questionou o recenseador. O menino começou a nomear cada um dos membros da família: “Meu pai, minha mãe, minha irmã e eu”. O recenseador notou que pelos cálculos da criança estava faltando um. A criança contou mais uma vez: “Meu pai, minha mãe, minha irmã e eu”. Percebendo que a sua matemática estava errada de novo, ele franziu a testa e, em seguida, habilmente gritou: “e Deus”. 28
Deus deve fazer parte de cada família. No entanto, um recenseador pode não parecer favorável a tal adição, já que Deus não pode ser visto. A primeira família humana, no entanto, teve a bênção de contar com Deus entre os seus membros. Adão e Eva tinham comunhão direta com o Pai, mas, então, o pecado foi introduzido ao mundo e a família tive que observar o Jardim do Éden à distância, sendo seu gozo proibido pelos anjos com espadas flamejantes que guardavam a entrada (Gn. 3:24). Eles devem ter ficado devastados com a separação de Deus, além dos privilégios da administração do jardim que eles perderam.
Abel deu aos crentes a primeira lição de mordomia. Ele foi fiel ao mandamento de Deus ao dar uma oferta aceitável a Deus, um cordeiro. Caim, no entanto, ignorou a ordem e seguiu a linha de desobediência de seus pais. Mordomia é obediência a Deus, mesmo quando a mesma não faz sentido. Que você escolha, hoje, ser como Abel um fiel mordomo da graça de Deus em sua igreja local.
Deus deve fazer parte de cada família. No entanto, um recenseador pode não parecer favorável a tal adição, já que Deus não pode ser visto. A primeira família humana, no entanto, teve a bênção de contar com Deus entre os seus membros. Adão e Eva tinham comunhão direta com o Pai, mas, então, o pecado foi introduzido ao mundo e a família tive que observar o Jardim do Éden à distância, sendo seu gozo proibido pelos anjos com espadas flamejantes que guardavam a entrada (Gn. 3:24). Eles devem ter ficado devastados com a separação de Deus, além dos privilégios da administração do jardim que eles perderam.
Abel deu aos crentes a primeira lição de mordomia. Ele foi fiel ao mandamento de Deus ao dar uma oferta aceitável a Deus, um cordeiro. Caim, no entanto, ignorou a ordem e seguiu a linha de desobediência de seus pais. Mordomia é obediência a Deus, mesmo quando a mesma não faz sentido. Que você escolha, hoje, ser como Abel um fiel mordomo da graça de Deus em sua igreja local.
Author: Nelson Silva
Un censista le preguntó a un niño pequeño: “¿Cuántas personas viven en esta casa?” El niño respondió: “Somos cinco”. El hombre prosiguió: “¿Quiénes son?” El pequeño comenzó a nombrar: “Mi papá, mi mamá, mi hermana y yo”. El censista se dio cuenta que a los cálculos del niño le faltaba uno y le insistió. El niñito volvió a contar: “Mi papá, mi mamá, mi hermana y yo”. Dándose cuenta de su error, frunció el ceño y lanzó en forma de grito: …“y Dios”. (Fuente: John E. Simpson, Great Stewards of the Bible; New York: Fleming H. Revell Company, 1946, p. 14).
Dios debería ser parte de cada familia, aunque a un censista podría resultarle muy extraño ya que Dios no puede ser visto. La primera familia humana, sin embargo, tuvo la bendición de contar con Dios entre sus miembros. Adán y Eva disfrutaron de una comunión directa con su Padre, pero cuando el pecado fue introducido en el mundo, Adán, Eva y sus hijos tuvieron que observar el Jardín del Edén desde la distancia sin poder disfrutarlo, ya que ángeles con espadas en llamas, cuidaban la entrada (Gén. 3:24). Seguramente se sintieron muy mal por esa separación de Dios, sumada a la pérdida del privilegio de administrar el Jardín del Edén.
Abel dio a los creyentes la primera lección de mayordomía. Él fue fiel al mandato de Dios, y le llevó una ofrenda agradable: un cordero. Caín, sin embargo, ignoró el mandato de Dios y siguió la línea de desobediencia de sus padres. Mayordomía es obedecer a Dios, aun cuando esto no tenga tanto sentido para nosotros. Que en este día podamos elegir como Abel, ser fieles mayordomos de la gracia de Dios en nuestra iglesia local.
Dios debería ser parte de cada familia, aunque a un censista podría resultarle muy extraño ya que Dios no puede ser visto. La primera familia humana, sin embargo, tuvo la bendición de contar con Dios entre sus miembros. Adán y Eva disfrutaron de una comunión directa con su Padre, pero cuando el pecado fue introducido en el mundo, Adán, Eva y sus hijos tuvieron que observar el Jardín del Edén desde la distancia sin poder disfrutarlo, ya que ángeles con espadas en llamas, cuidaban la entrada (Gén. 3:24). Seguramente se sintieron muy mal por esa separación de Dios, sumada a la pérdida del privilegio de administrar el Jardín del Edén.
Abel dio a los creyentes la primera lección de mayordomía. Él fue fiel al mandato de Dios, y le llevó una ofrenda agradable: un cordero. Caín, sin embargo, ignoró el mandato de Dios y siguió la línea de desobediencia de sus padres. Mayordomía es obedecer a Dios, aun cuando esto no tenga tanto sentido para nosotros. Que en este día podamos elegir como Abel, ser fieles mayordomos de la gracia de Dios en nuestra iglesia local.